морковкой какает зайчишка
орешком какает енот
а заблудившейся оксаной
у речки какает медведь

Історія з життя, блеать! (офісним працівникам)

Знаєте що таке, блять, єбуча невдача?!

Це коли ти сидиш спокійно в офісі, ніхто нікуди не ходить, не метушиться, тиша і ти собі вирішуєш піти в парашу посрати на 5 хв, але як тільки ти сядеш срати так звідки не візьмись, якомусь хую чи пизді закортить якраз в цей самий момент піти в парашу, саме в ці 5 хвилин впродовж 8-ми годин єбучого робочого дня, не раніше, не пізніше, саме в ці єбані пять хвилин, коли ти нарешті посадив свою сраку на парашу. Воно, блять, дьоргає клямку і, розуміючи що закрито, буде стояти і чекати біля параші. При тому все, блять, прекрасно чути що ти там робиш. На додаток, воно думає що ти там сцяти зібрався і скоро вийдеш, але ж, блять, ти тільки сів срати. І починається моральна давка — треба спішити, але коли спішиш то нормально не посреш, бо стараєшся не перднути, не шелестіти папером, не брязгати пряжкою, іншими словами — не видавати себе. І ти розумієш, що те створіння стоїть там і слухає під дверима. Тобі стає не зручно, бо після тебе навіть 5 хв не пройде, щоб сморід вивітрився. Пизда, як мене харить, коли 5 твоїх безтурботних хвилин інтелектуальної розрядки та самопізнання перетворюються на вищий пілотаж контролю пропускної здатності сфінктера з моральною давкою в умовах екстреної ситуації…

Тому краще срати вдома…

Есть пятьсот вариантов этой байки. Начинаются одинаково: труба забилась, в квартире неприятный фонтан. Хозяин мечется, готов любить сантехника и даже жить с ним в шалаше. В других пересказах готов бежать за сантехником на край земли с шалашом в руках.
Потом приходит водопроводчик, снимает нимб и крылья в прихожей. Смотрит на проблему с укоризной. Говорит, что ж вы как дети малые! Он ловко орудует тросом и — чудо, вытаскивает из трубы носок!

Чей же это? — интересуется хозяин, почёсывая молодые рога. Пылкое воображение подсказывает, что его люстра, рояль и жена — всё теперь изгажено сексом. В некоторых изложениях хозяин хватает топор, символизирующий его грусть.

Потом приходит сосед. Он только что читал роман Агутагавы Рюноскэ «Табак и дьявол». Закрыл книжку, встал с горшка. Вдруг из унитаза выкрутился трос. Мелко дрожа, тварь дотянулась до сушилки, намотала на голову носок, помедлила мгновение и скрылась. Страшно подумать, как изменилась бы жизнь соседа, не захлопни он вовремя книгу. Дело даже не в носке, а в том доверии, которое человек испытывал к родному унитазу и теперь утратил навсегда.

via Слава С

Все мы, наверняка, и не раз задавались вопросом: “моё говно такое твёрдое, когда лежит на морозе -30 в канун нового года, но можно ли им разбить стекло в монастыре?”.

И вот сегодня, дорогие читатели, я расскажу вам историю, которая навсегда развеет всяческие сомнения.

“Говорят, под Новый Год,

Что ни пожелается…”

Всё всегда произойдет, ведь говно случается.

Итак. Стоял лютый мороз и перегар. Всё царство-государство Р крепко отмечало выдавшуюся неделю выходных. Шайка маргиналов затаилась в скромном деревенском домике губернии С.

Как известно, деревенский домик с туалетом уже считается Сельсоветом, а то и администрацией РайЦентра, так что удобства, разумеется, были на улице. Стоит отметить и тот факт, что были они за тридевять земель… ну, я думаю, ситуация понятна.

Шли вторые сутки поглощения алкоголя и оливье, ребята справляли нужду прямо с крыльца. Тут-то и встал вопрос: “А куда это девать, само оно себя не вынесет?".

Смекнув, что к чему, приняв фронтовые стопицот грамм, говно было собрано в шапки для дальнейшего употребления. Но не тут — то было!

Что делать с полной шапкой элитного польского говна? На собрании племени субстанция была принята за несъедобную, и приговорена к выносу за забор.

За забором их поджидал другой мир. Люди там не срали с крыльца, приговаривая различные мантры, надо сказать, людей там вообще почти и не было. Зато были почтовые ящики и монастырь.

Почтовые ящики всей массы коричневой радости вместить не смогли, но этого и не требовалось. Отобрав 5 самых баллистически правильных ошмётков, а так же полную грудь воздуха, а печень канцерогенов, наши герои проявили несколько метких залпов, тем самым доказав три вещи:

1. Говно летает.
2. Бога нет.

Тем самым дав ответ на вопрос, поставленный ранее.

Мораль сей басни такова: мораль в стране хромает, мы вместе с ней. Жизнь прекрасна, ей нужно радоваться. И даже если вы маргинал, вы всегда найдёте себе дело по душе.

Напоследок хочется сказать: монастырь отомстил за столь пристойное и похвальное поведение. На следующий же день один из членов шайки, следует отметить, не принимавший ни участия в этом деянии, ни ислама, пропорол ногу гвоздём, пробегая мимо и, разумеется, забыв перекреститься… Креститесь чаще, и всё у вас будет ОуКей! -)